접아(蝶兒) 날아오르다

행사 소개

한국 전통춤에 새로운 형식을 만들어 보고자 한다. 다양한 전통춤 레파토리에 악기와, 소리, 의상, 다양한 소품을 활용한 콜라보 무대를 연출하고자 한다. 연화무용단 무용예술의 대중화를 통해 시민들에게 문화향유의 기회를 제공하고 우리 춤의 우수성을 알리고자 임은주 단장님과 20여명의 단원으로 2002년도에 창단하였습니다. 전통무용의 기반위에 창작무용과 신무용을 모두 아우르며 2002년부터 2014년까지 매회 정기공연을 열고 80여회의 국내외공연을 한 바 있으며, 활발한 대내외 활동으로 우리 한국 춤의 멋을 찾아내고 보급하며 일반 대중관객들에게 보다 친밀하고 쉽게 다가 설 수 있는 무용단으로 발전해 나가고 있습니다. 주최 : 연화무용단 줄거리 제1장 `접아` 꿈을 품다. 나비춤의 형식을 통해 `접아`가 꿈을 향해 꿈틀거림으로 탄생을 위해 몸부림치는 것을 승무로 승화시켜 표현했으며, 탄생의 소리를 대금산조에 실어 표현하였다. 1. 나비춤 불교의식 무용의 하나. 착복무(着腹舞)라고도 한다. 절에서 재(齋)를 올릴 때 추는 무용으로 승무(僧舞)와 비슷하다. 연원은 확실하지 않으나 조선시대에 민속무용으로 널리 성행하였다 한다. 장삼과 고깔 차림으로 겉에 붉은 가사(袈裟)를 걸친 여러 명의 무용수들이 반주 없이 큰 법고(法鼓)를 치며 추는 춤으로, 그 쓰이는 용도에 따라 도량게작법(道場偈作法)·향화게(香花偈)작법·운심게(運心偈)작법·지옥고(地獄苦)작법·백귀의불(白歸依佛)작법·만다라(曼陀羅)작법·기경(起經)작법·삼귀의(三歸依)작법·목단찬(牧丹讚)작법·구원겁중(久遠劫中)작법·오공양(五供養)작법·타주(打柱) 등의 15가지 작법으로 나뉜다. 2. 승무 중요무형문화재 제27호로 지정된 승무(僧舞)는 불교적인 색채가 강한 독무로 특유의 정중동(靜中動), 동중동의 정수가 잘 표현되어 민속무용 중 가장 예술성이 높다는 평가를 받는다. 무원의 복장은 대개 날렵하게 걷어 올린 바지저고리에 흰 장삼을 걸쳤고 머리에는 흰 고깔을 어깨에는 붉은 가사를 입었으며 양손에는 북채를 든다. 북을 향하여 관객을 등진다는 점이라든지 머리에 고깔을 써서 얼굴을 확연히 볼 수 없게 한 점 등은 관객에게 아첨하지 않으려는 예술적 본연의 내면적인 멋을 자아내는 춤이다. 3. 대금산조 한숙구 – 박종기 – 한주환 – 이생강 - 이성준으로 이어지는 대표적인 대금산조이다. 우조와 계면조의 구분이 명확하고 목에서 가볍게 내는 소리가 아닌 단전호흡으로 깊게 소리 내어 둥글게 표현하는 것이 특징이다. 메나리, 봉장취 등 자연의 소리가 각 장단마다 삽입되어 있어 듣는 이로 하여금 낯설지 않은 아름다운 가락을 들을 수 있다. 나비춤과 승무와 대금산조의 어우러짐을 통해 `접아`가 탄생하기까지의 여러 희?노?애?락을 담아 내여본다. 제2장 꽃이 되어 피어나다. 한 떨기 꽃이 되어 피어나기 위해 간절한 마음이 기원을 담아 춤이 시작되고 드디어 꽃이 피어나 수건에 마음을 담아 하얀 꽃잎이 되어 살풀이춤을 춘다. 암수가 만나듯, 낮이 있으면 밤이 있듯이 음?양의 오묘한 마음을 담아 적벽가 소리에 얹어 조화를 이룬다. 1. 기원무 기원무는 국태민안을 위한 축원무로서 중우하고 화려함과 동시에 인간 내면의 흥을 경기무속의 다양한 장단으로 한층 고조시키는 멋스런 춤이다. 2. 살품이춤 살풀이춤은 수건춤 혹은 즉흥무라고도 하는데, 흰 수건을 들고 추는데 신비스럽고 우아한 춤사위로 구성된다. 살풀이에 있어서 수건은 중요한 구실을 하는데 서무에서는 짐짓 느리게 거닐다가 이따금 수건을 오른팔 또는 왼팔로 옮기고 때로는 던져서 떨어드린 다음 몸을 굽히고 엎드려 두손으로 공손히 들어올리기도 한다. 떨어뜨리는 동작은 불운(不運)의 살(煞)이라 할 수 있고 다시 주워드는 동작은 기쁨과 행운(幸運)의 표현이라 할 수 있다. 3. 적벽가 판소리 열두 마당 중의 하나, 또는 동리(桐里) 신재효(申在孝)가 이를 고쳐 지은 판소리의 이름으로 《화용도(華容道)》라고도 한다. 중국의 《삼국지연의(三國志演義)》 가운데 관우(關羽)가 주최: 세종문화회관