송년음악회-희망국악을 듣다

행사 소개

프로그램 1 고려가요 / 편:김보현 / 남창 김영근, 여창 송은주 `정석가` `청산별곡`, `대왕반`, `잡처용` 2 `가야금 협주곡 1번` / 작:이강덕 / 협연 : 가야금 김일륜 3 실내악 `저녁노래` / 작편:이건용 4 `합주곡 11번 - 희망의 노래 / 작:김희조 5 `향발굿` / 작:이해식 프로그램 설명 1. 고려가요 中 정석가(鄭石歌),대왕반(大王飯),청산별곡(靑山別曲),잡처용(雜處容) / 노래: 남창 김영근, 여창 송은주 시용향악보에 기록된 작자, 연대 미상의 고려가요 중 ‘정석가, 대왕반, 청산별곡, 잡처용’ 4편을 선별하여 관현악 편성에 맞게 편곡하였다. 노래 선율은 고악보에 기보된 것을 원형 그대로를 복원하였고 악기편성은 새롭게 구성하였다. 정석가(鄭石歌) 딩아돌하 當今(당금)에 겨샤이다. 딩아돌하 當今(당금)에 겨샤이다. 先王聖代(선왕성대)예 노니와와지이다. 구스리 바회예 디신달 구스리 바회예 디신달 긴힛단 그츠리잇가 즈므 해탈 외오곰 녀신달 즈므 해탈 외오곰 녀신달 신잇단 그츠리잇가 위의 가사는 본래 총 6연으로 이루어진 정석가의 1연으로, 당대 임금의 건강과 복을 빌며 태평성대가 영원하기를 기원하는 내용이다. 첫 구절인 딩아돌하는 ‘정이여, 돌이여’ 또는 ‘고운님 오시는 길에 울려 퍼지던, 정과 돌로 연주하는 편경의 맑은 소리’로 해석하기도 한다. 대왕반(大王飯) 八位城隍(팔위성황) 여듧位(위)런 놀오쉬오 믓갓 가자리 쟝화섀라 當時(당시)예 黑牧丹(흑목단)고리 坊廂(방상)애 가드가리 노니실 大王(대왕)하 디러렁다리 다리러디러리 대왕반은 서낭당의 여덟 성황신이 많은 여인들과 어울려 노는 모양을 묘사한 무가이다. 풍요와 다산을 기원하는 주술적인 의미가 있으며, 조선 태조가 한양에 도읍을 정하고 국사당에서 제사 때 불렸으리라고 추측된다. 청산별곡(靑山別曲) 살어리 살어리랏다 청산의 살어리랏다 멀위랑 다래랑 다먹고 청산의 살어리랏다 얄리얄리얄라 얄라성얄라 살어리 살어리랏다 바라에 살어리랏다 나마자기 구조개랑 먹고 바다에 살어리랏다 얄리얄리얄라 얄라성얄라 청산별곡은 고려가요 중 가장 널리 알려져 있으며 작품성이 뛰어난 곡이다. 속세를 떠나온 젊은이가 청산과 바다를 헤매는 현실을 노래하는 내용으로 당시의 생활감정이 잘 드러나 있다. 잡처용(雜處容) 중문(中門)안해 셔겨신 쌍처용(雙處用)아바 외문(外門)바 둥덩 다리로러마 태종대왕(太宗大王)이 전좌(殿座)를 하시란되 태종대왕이 전좌를 하시란되 아흐 보전칠보(寶錢七寶)지여 살어간만 다롱다로리 대링디러리 아흐 디렁디러리 다로리 음력 섣달 그믐밤에 궁중에서 마귀와 사신을 쫓아내는 나례의식(儺禮儀式)때 불린 무가의 일종으로 추정된다. 2. 가야금 협주곡 1번 / 협연 : 가야금 김일륜 이 협주곡은 산조의 느낌을 담아 현대적인 감각을 가미한 곡이다. 그럼에도 선율은 가야금 본래의 기능과 수법에서 크게 벗어나지 않는다. 관현악 또한 전통 음악 크게 벗어나지 않는다. 카덴자에서 독주자는 역량을 충분히 발휘한다. 3. 이건용 작곡 실내악 `저녁노래` 미니멀리즘의 영향이 느껴지는 곡으로서 9개의 국악기가 조화를 이루며 관조적 분위기를 연출한다. 4. 합주곡 11번 `희망의 노래` 거장 김희조의 만년의 작품으로 그의 작곡어법이 잘 나타나 있다. 전형적인 민속악장단 구성과 계면조의 선율을 변조시키면서 다양하게 보여주고 있다. 그의 작품은 계면가락이라고 해서 슬프고 어둡다기보다는 악곡이 발전되고 전개해가면서 밝고 희망적인 가락과 장단이 힘차게 움직이며 우리음악의 희망을 염원한다. 5. `향발굿` 언어이며, 춤이며, 음악이며, 연극이며, 격동하는 혈맥이며, 한국인의 마음을 하나도 묶는 생생한 굿의 일면을 음악과 놀이로 표현한 작품이다. 향발은 궁중 정재 향발무를 출 때 장삼 속 손가락에 끼고 치는 작은 무용도구이다. 주최: 세종문화회관